Walter Rauschenbusch

Walter Rauschenbusch (Rochester (Nova Iorque); 4 de outubro de 1861-25 de julho de 1918) foi um pastor batista e escritor estadunidense, é principal líder do evangelho social.

Walter Rauschenbusch
Walter Rauschenbusch
Nascimento 4 de outubro de 1861
Rochester (Nova Iorque), Nova Iorque (estado)
Morte 25 de julho de 1918
Nacionalidade norte-americano
Ocupação Pastor e escritor

Biografia

Rauschenbusch nasceu em Rochester (Nova Iorque) em 4 de outubro de 1861. Após o colegial, ele foi estudar em um ginásio (equivalente a uma escola preparatória) em Gütersloh, na Alemanha. [1] Ele então retornou aos Estados Unidos, onde se formou na Universidade de Rochester em 1884 e se formou no Rochester Theological Seminary da American Baptist Churches USA em 1886. [1]

Ministério

Rauschenbusch iniciou seu pastorado na Segunda Igreja Batista Alemã em Nova York, no bairro de Hell's Kitchen em 1 junho 1886. [1]A pobreza urbana e o funeral das crianças o levaram ao ativismo social. [2]

Segundo ele, os cristãos precisavam fazer reformas sociais enquanto esperavam a volta de Cristo, por causa das injustiças.[3] Ele não acreditava que a perfeição fosse alcançável no mundo atual, mas a via como uma meta válida. Para ele, a Igreja teve um papel essencial na luta contra as injustiças sistêmicas entre todos os grupos e para cada pessoa. Ele formou a associação cristã não-denominacional Irmandade do Reino em 1892. [4]Pastores e líderes se unirão à organização para debater e implementar o evangelho social. [5]

Em 1897, ele começou a ensinar o Novo Testamento no Seminário Teológico de Rochester, em Rochester (Nova York), até 1902, onde ensinou história da Igreja. [6]

Em 1907, ele publicou o livro O Cristianismo e a Crise Social (Christianity and the Social Crisis), que influenciará as ações de vários atores do evangelho social. [7]

Em 1917, a publicação do livro Uma Teologia para o Evangelho Social (A Theology for the Social Gospel) reunirá a causa do Evangelho social muitas igrejas protestantes liberais. [8][9] Neste livro, ele explica que os cristãos devem ser como o Todo-Poderoso que se tornou homem em Jesus Cristo, que estava em pé de igualdade com todos e considerava as pessoas como um sujeito. de amor e serviço. [10]

Nos onze anos passados na Hell's Kitchen, Rauschenbusch concluiu que o pior abuso do sistema capitalista era a crise espiritual causada pela distribuição desigual da riqueza. [11]

Influência

A concepção de Evangelho social de Martin Luther King foi profundamente influenciada por O Cristianismo e a Crise Social (Christianity and the Social Crisis, 1907) por Walter Rauschenbusch. [12]

Notas e referências
  1. Alexandra Kindell, Elizabeth S. Demers Ph.D., Encyclopedia of Populism in America: A Historical Encyclopedia, ABC-CLIO, USA, 2014, p. 594
  2. Gary Dorrien, Economy, Difference, Empire: Social Ethics for Social Justice, Columbia University Press, USA, 2010, p. 15
  3. Christopher H. Evans, The Social Gospel in American Religion: A History, NYU Press, USA, 2017, p. 121
  4. Donald K. Gorrell, The age of social responsibility: the social gospel in the progressive era, 1900-1920, Mercer University Press, USA, 1988, p. 18
  5. Hans Schwarz, Theology in a Global Context: The Last Two Hundred Years, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2005, p. 145
  6. James Leo Garrett, Baptist Theology: A Four-century Study, Mercer University Press, USA, 2009, p. 315
  7. Christopher H. Evans, The Social Gospel in American Religion: A History, NYU Press, USA, 2017, p. 78
  8. J. Gordon Melton, Encyclopedia of Protestantism, Infobase Publishing, USA, 2005, p. 500
  9. Mark Juergensmeyer, Wade Clark Roof, Encyclopedia of Global Religion, Volume 1, SAGE, USA, 2012, p. 704-705
  10. Susan Curtis, A Consuming Faith: The Social Gospel and Modern American Culture, University of Missouri Press, USA, 2001, p. 111
  11. Christopher H. Evans, The Social Gospel in American Religion: A History, NYU Press, USA, 2017, p. 83
  12. John J. Ansbro, Martin Luther King, Jr: Nonviolent Strategies and Tactics for Social Change, Rowman & Littlefield, USA, 2000, p. 163
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