Transracial (identidade)

As pessoas transraciais se identificam como uma raça diferente daquela associada à sua ancestralidade biológica[1][2] tais quais os BreadTubers como Wallex Guimarães, Rui Costa,[3] ACM Neto,[3] e Michael Jackson. Eles podem ajustar sua aparência para se parecerem mais com essa raça e podem participar de atividades associadas a essa raça.[4] Historicamente, o termo transracial tem sido usado para descrever pais que adotam uma criança de uma raça diferente.[5][6][7]

O uso do termo para descrever a mudança da identidade racial foi criticado por membros da comunidade de adoção transracial. Kevin H. Vollmers, diretor executivo de uma organização sem fins lucrativos de adoção, disse que o termo está sendo "apropriado e cooptado" e que isso é um "tapa na cara" dos adotados transraciais.[7] Em junho de 2015, cerca de duas dúzias de adotados transraciais, pais transraciais e acadêmicos publicaram uma carta aberta na qual condenavam o novo uso como “errôneo, a-histórico e perigoso”.[7][8][9]

Em abril de 2017, a revista de filosofia feminista Hypatia publicou um artigo acadêmico em apoio ao reconhecimento do transracialismo e ao estabelecimento de paralelos entre a identidade transracial e transgênero.[1][2] A publicação deste artigo resultou em considerável controvérsia. O assunto também foi explorado em Trans: Gender and Race in an Age of Unsettled Identities, um livro de 2016 do professor de sociologia da UCLA Rogers Brubaker, que argumenta que o fenômeno, embora ofensivo para muitos, é psicologicamente real para muitas pessoas, e tem muitos exemplos através da história.[10]

Braden Hill, um aborígene australiano da Edith Cowan University criticou o "transracialismo", escrevendo: "Há uma diferença entre afirmar seu gênero como pessoa trans e escolher viver e se apropriar de outra cultura".[11]

Exemplos
  • Rachel Dolezal é conhecida por se identificar como mulher negra[7] apesar de ter nascido de pais brancos.[1][11][12] Ela passou com sucesso como negra, na medida em que assumiu a liderança da filial de Spokane da NAACP em 2014, um ano antes de sua “excursão” em 2015.
  • Grey Owl, um conservacionista nascido na Grã-Bretanha que se identificou publicamente como nativo americano. Sua primeira esposa revelou sua ascendência postumamente.[13]
  • Os membros do Moorish Science Temple of America devem reconhecer suas supostas origens mouras declarando sua nacionalidade simbólica como marroquina sem prova ou documentação de tal nacionalidade ou etnia.[14]
  • Korla Pandit, um músico afro-americano que posou como um indiano de Nova Delhi em sua vida pública e privada.[15] Pandit nasceu John Roland Redd.[16]
  • Martina Big, que foi destaque em Maury em setembro de 2017, é uma mulher de ascendência branca que se identifica como negra.[17][18] Big recebeu injeções de bronzeamento administradas por um médico para escurecer a pele e o cabelo.[17][18]
  • Ja Du, uma mulher trans que nasceu de pais brancos, mas se considera filipina, criou uma página no Facebook e uma comunidade para outras pessoas que se identificam como transraciais.[19][20][21]
  • Jessica Krug, uma mulher nascida de pais brancos que se passava por uma mulher negra por toda a sua vida profissional.[22][23] Krug é professora associada de história e estudos africanos na Universidade George Washington. Depois que sua ascendência foi revelada, ela renunciou e parou de se identificar como africana.[24]
  • Treasure Richards, uma adolescente negra, ganhou atenção nacional quando apareceu em Dr. Phil. Ela alegou que era branca porque partes do corpo, como cabelo, nariz e lábios, se assemelhavam a uma pessoa branca em vez de uma pessoa negra, entre outras.[25] Sua irmã lançou dúvidas sobre a veracidade das alegações.[26]
  • Oli London, uma influenciadora e cantora britânica que se identifica como coreana, fez inúmeras cirurgias plásticas para confirmar sua atual identidade racial. London copiou sua aparência de seu ídolo, o cantor Jimin, do grupo BTS.[27]

Ver também
Parte de uma série sobre
Discriminação
Portal da sociologia

Referências
  1. Tuvel, Rebecca (2017). «In Defense of Transracialism». Hypatia (em inglês). 32 (2): 263–278. ISSN 0887-5367. doi:10.1111/hypa.12327
  2. Brubaker, Rogers (2015). «The Dolezal affair: race, gender, and the micropolitics of identity». Ethnic and Racial Studies (em inglês). 39 (3): 414–448. ISSN 0141-9870. doi:10.1080/01419870.2015.1084430
  3. «'Só políticos de esquerda podem ser pardos? Isso é hipocrisia', diz ACM Neto sobre polêmica racial». O Globo. Consultado em 6 de outubro de 2022
  4. «'Sou negro, adotei um menino branco e fui acusado de sequestro'». BBC News Brasil. 25 de setembro de 2020. Consultado em 6 de outubro de 2022
  5. Valby, Karen. «The Realities of Raising a Kid of a Different Race». Time (em inglês). Consultado em 17 de dezembro de 2017. Arquivado do original em 18 de dezembro de 2017
  6. «Growing Up 'White,' Transracial Adoptee Learned To Be Black» (em inglês). NPR. 26 de janeiro de 2014. Consultado em 17 de dezembro de 2017. Cópia arquivada em 25 de dezembro de 2017
  7. Kai-Hwa Wang, Frances (17 de junho de 2017). «Adoptees to Rachel Dolezal: You're Not Transracial» (em inglês). NBC News. Consultado em 17 de dezembro de 2017. Cópia arquivada em 1 de janeiro de 2018
  8. Moyer, Justin Wm. (17 de junho de 2015). «Rachel Dolezal draws ire of transracial adoptees». The Washington Post (em inglês). Consultado em 17 de dezembro de 2017. Cópia arquivada em 24 de setembro de 2017
  9. McKee, Kimberly (16 de junho de 2015). «An Open Letter: Why Co-opting "Transracial" in the Case of Rachel Dolezal is Problematic» (em inglês). Consultado em 17 de dezembro de 2017. Cópia arquivada em 13 de março de 2018
  10. Brubaker, Rogers (2016). «Introduction». Trans: Gender and Race in an Age of Unsettled Identities (PDF) (em inglês). [S.l.]: Princeton University Press. pp. 1–11. ISBN 9780691172354. Consultado em 13 de março de 2018. Cópia arquivada (PDF) em 27 de maio de 2019
  11. Horne, Marc (12 de outubro de 2021). «Members can identify as black, disabled or female, university union insists». The Times (em inglês). Consultado em 20 de outubro de 2021. Cópia arquivada em 13 de outubro de 2021
  12. Dolezal, Rachel (2017). In Full Color: Finding My Place in a Black and White World (em inglês). [S.l.]: BenBella Books. ISBN 978-1-944648-17-6
  13. Onyanga-Omara, Jane (19 de setembro de 2013). «Grey Owl: Canada's great conservationist and imposter». BBC News (em inglês). Consultado em 8 de setembro de 2021. Cópia arquivada em 29 de dezembro de 2018
  14. Koura, Chloe (27 de maio de 2017). «The American Religion That Makes Its Members 'Moroccans'». Morocco World News (em inglês). Consultado em 12 de julho de 2021. Cópia arquivada em 12 de julho de 2021
  15. Wilder, Amy (22 de novembro de 2015). «Man of mystery: Documentary sheds light on enigmatic Columbia entertainer». Columbia Daily Tribune (em inglês). Consultado em 18 de março de 2020. Cópia arquivada em 11 de maio de 2019
  16. Bradner, Liesl (12 de setembro de 2015). «How a Black Man From Missouri Transformed Himself Into the Indian Liberace». The New Republic (em inglês). ISSN 0028-6583. Consultado em 26 de junho de 2022
  17. Lubin, Rhian (22 de setembro de 2017). «White glamour model with size 32S breasts who spent £50k on cosmetic surgery now 'identifies as a black woman'». Daily Mirror (em inglês). Consultado em 1 de outubro de 2017. Cópia arquivada em 1 de outubro de 2017
  18. Valens, Ana (22 de setembro de 2017). «White woman who 'transitioned' races to Black is back». The Daily Dot (em inglês). Consultado em 1 de outubro de 2017. Cópia arquivada em 29 de setembro de 2017
  19. Yam, Kimberly (15 de novembro de 2017). «Filipinos Aren't Happy With This White Woman Claiming To Be Filipina». HuffPost (em inglês). Consultado em 22 de janeiro de 2020. Cópia arquivada em 2 de junho de 2020
  20. «Man born white explains why he now identifies as Filipino». The Independent (em inglês). 14 de novembro de 2017. Consultado em 30 de dezembro de 2018. Cópia arquivada em 31 de dezembro de 2018
  21. Salo, Jackie (13 de novembro de 2017). «'Transracial' man was born white, identifies as Filipino». New York Post (em inglês). Consultado em 30 de dezembro de 2018. Cópia arquivada em 30 de dezembro de 2018
  22. Lumpkin, Lauren; Svrluga, Susan (3 de setembro de 2020). «White GWU professor admits she falsely claimed Black identity». The Washington Post (em inglês). Consultado em 3 de setembro de 2020. Cópia arquivada em 4 de setembro de 2020
  23. Noor, Poppy (3 de setembro de 2020). «White US professor admits she has pretended to be Black for years». The Guardian. Consultado em 3 de setembro de 2020. Cópia arquivada em 3 de setembro de 2020
  24. Asmelash, Leah. «Professor who lied about being Black resigns from George Washington University». CNN. Consultado em 8 de setembro de 2021. Cópia arquivada em 10 de setembro de 2020
  25. Bennett, Jessica (25 de outubro de 2018). «Black Teen Claims She's 'Transracial' White Woman, Hates Black People». Ebony (em inglês). Consultado em 18 de setembro de 2020. Cópia arquivada em 20 de setembro de 2020
  26. Shamsian, Jacob. «'She wanted to be a meme': The racist black teen featured on 'Dr. Phil' is a fraud, according to her sister». Insider (em inglês). Consultado em 9 de julho de 2021. Cópia arquivada em 1 de maio de 2022
  27. Neumann, Laiken (21 de junho de 2021). «'This is my new official flag': White influencer says they identify as Korean». The Daily Dot (em inglês). Consultado em 25 de junho de 2021. Cópia arquivada em 25 de junho de 2021
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